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Hong Kong Special Education Activity Centre 香港特殊教育活動中心(HKSEAC)
設計者: 黃仲佳先生
福音數學使者2018 聖經預言玄學科技愛國詩人
黃仲佳詩詞集
John Wong's University of Biblical Prophecy Science (Post Doctoral degree course)《黃仲佳》聖經預言科學研究大學(後博士學位課程)
七言古詩(共52首)

   001 我的家(世界第二最長中文七言一韻古體詩) 支韻100句700字　

[註: 清朝雲南、廣西巡撫黃槐森曾孫黃仲佳寫作的《我的家》是現今所知世上第二最長的中文七言一韻押到底的詩歌。世上最長的中文七言一韻押到底的詩歌是《獻媽媽》。]

   曾祖香山 黃槐森，自幼清貧守家彝，
   荔山鄉居囊螢讀，十載寒窗學孜孜。
   婦戀西賓春不動，進士及第翰林而，
   扶乩兆應無情鬼，《孝淫果報錄》名斯。
   官封巡撫帝皇蔭，兩省(雲南、廣西)同樣廣報施，
   前山一宅九十眾，妻妾三人各分支。
   八子庶出諱輔元，筆名「荔庵」好吟詩，
   一生誨人豈言倦？辛勤經年木鐸司。
   杜氏拜神甚虔誠，誦經焚香滿家祠，
   人間極樂壽九秩，天界何處是瑤池？
   乃父年青當衛國，縱橫河山萬里馳，
   普華工程闢荒野，搭橋築路通四夷。
   張氏懷胎歡喜甚，中秋時節產麟兒，
   呱呱夜半難入寐，數載辛酸有誰知？
   雙親命名取仲字，上帝賜我更佳時，
   姓名於人應有價，堪輿廿載始明之！
   黃人中之人土土，豈能監察星斗移？
   亞裔人圭有何用？基督來時定釋疑。
   紅塵名利終如夢，大地青黃轉兩儀，
   辛勤教學二十載，程顥教化是吾師。
   醉心文學吟幾句，鑽研 國粹不苟絲，
   閒暇點墨來作畫，四季寄情愛填詞。
   吾家有女又添子，夫妻比翼兩扶持，
   月老牽繩情難盡，春潮澎湃最想伊！
   初看娉婷紅粉頰，莫非玉人塗胭脂？
   狹谷風月千秋話，翠影幽林兩心怡。
   岳母欣賞小伙子，佳期天定連理枝，
   疊翁豪情多飲酒，宴客黃流不可貲。
   乍居元朗平原地，時詠春蘭沐輕颸，
   詩魂 花魁長相守，青蔥到老化靈芝。
   長女詠秋今七歲，愛穿長裙扮小姨，
   自解小辮當燙髮，規行矩步有丰姿。
   機動遊戲歡樂地，搖船跑馬到天墀，
   返家騎父作黃牛，妻 母未嘗笑吾癡！
   新生入學母相送，堵車時有不敢遲，
   遠眺校園心忐忑，近看花叢草參差。
   希奇事物多發問，層次分明顯心思，
   理論分析似祖父，朗讀兒歌有天資。
   次子擎天三歲半，糖果從來不推辭，
   愛玩飛機與火槍，新年鑼鼓看舞獅。
   外甥似舅多溺愛，彭氏寵兒滿恩慈，
   冬菇美味叫添吃，進食仍然用羹匙。
   初學寫字鬼畫符，現時仍舊數四肢，
   笑問如何辨爹 娘，手摸下巴定雄雌。
   黃門男丁有後嗣，祖母經常吻豐頤，
   姐 弟平日亦孝順，樂於弄孫又含飴。
   癸酉暮春生靈秀，宇宙陰陽日月滋，
   庚申金旺傷元氣，妊娠滴血急求醫。
   住院尚祈能安胎，驚聞噩耗泣兒屍，
   現代家計誠好事，孤女 獨子總不宜！



002 愛丁堡公爵獎勵計劃銅章級遠足記(七言古詩)
   官立夜中 秀茂坪，舉辦冬季兩日營，
   青年旅舍 西貢地，赤徑 白普理堂名。
   清晨彩虹村齊集，乘車北潭始行程，
   笑談越過北潭凹，山隈隱約見小城。
   坡路灌叢排楨木，遠瞻雲岡近鳥鳴，
   輕鬆抵達赤徑村，逍遙一刻作客卿。
   學子擠擁購汽水，遊人拍照洋紫荊，
   海風輕語詠詩對，長空萬里訴真誠。
   獎勵計劃愛丁堡，野外鍛鍊力滿盈，
   沙頭迂路忙呼應，重裝背囊到地平。
   前面咫尺青年屋，舍監劉女士來迎，
   註冊入住營一幢，上層盡分女兒兵。
   安頓裝備租被單，洗米煮飯作湯羹，
   分組四檯鬥菜式，畢業學生勝煎烹。
   席間拍照留紀念，多載同窗猶弟兄，
   同班難得齊歡飲，欣聞音樂唱歌聲。
   草地平坦打排球，消閒夜月觀棋枰，
   星花閃閃燒烤晚，爐火熊熊添濃情。
   興盡暖水淋身浴，四柱燈火照通明，
   關門夜客難作寐，鬼話連篇眾心驚。
   熟睡曉曙窗簾入，一覺醒來冷風清，
   盥洗室前打招呼，矇矓仍在揉眼睛。
   早吃麵條掌心暖，新鮮茶熱向杯傾，
   飽餐清理忙掃地，鋸樹護營獲好評。
   凝視沙灘看波濤，朝陽海浪散花瑩，
   早操片刻方列隊，交還營地再長征。
   登山計劃先擬訂，安全謹慎踏崢嶸，
   沙頭小橋點名後，遭逢歧路去查偵。
   金輝斜映小丘地，仰觀高山喜天晴，
   遠足導師崔志強，告誡員生勿太怦。
   隊眾三十登高去，峻峭巒峰枯藤縈，
   導師領行扶人慢，回望山麓不可怔。
   大蚊山巔四百米，爭先登臨一柱擎，
   環顧四周山巖凸，崎嶇攀爬萬象呈！
   巔風撲面人清爽，鳥瞰村屋數幾楹，
   一月十六登此地，題詩一首記光榮。
   結繩導師葉麗娥，隊監黃仲佳先生，
   囫圇乾糧作一飯，午餐飽食背囊輕。
   席草有問應何去？看圖檢察論群英，
   崔生教導齊來學，遠足艱苦試堅貞。
   慢步矮林迂迴路，山徑時見野冬菁，
   途經鹿湖水潺潺，小魚無網釣不成。
   隊眾蹣跚遙望指，萬宜水庫夕陽晶，
   漸聞犬吠近人村，精神體魄作支撐。
   兩日一夜嚴訓練，不在秋日在歲更，
   疲勞回味黃昏後，北潭涌站任縱橫。



   003 普光兒童享溫情歡樂營記(七言古詩)
   喜聞人間歡樂聲，不計辛勞共策成，
   粉嶺 扶輪社人辦，七月二日學生營。
   中心主任林惠良，熱誠籌劃領群英，
   義工主席劉壽燕，推行活動獲好評。
   未時黌雛抵營地，輕鬆一刻報姓名，
   註冊安頓舍兩幢，遠瞻薄雲喜天晴。
   分組雙打羽毛球，初習基本不求精，
   頃刻排隊入禮堂，天才表演受歡迎。
   晚飯拍照留紀念，幾月同窗似弟兄，
   聯校難得共宴飲，多喝兩羹笑語傾。
   盡興冷水沖污垢，慢曲輕唱音迴縈，
   輾轉夜客難入寐，四周路燈甚通明。
   倏忽曉曙東斜射，惺忪醒來呼吸清，
   漱口洗臉時招手，遲來學子擦眼睛。
   晨運齊集做早操，左擺右搖身輕輕，
   早餐蛋治營廚弄，紙包飲品水珠晶。
   吃飽片刻忙列隊，大堂競技百態呈，
   相架手工導師教，閃光攝影喜盈盈。
   手攜照片整行裝，歸程猶記夏蟲鳴，
   斑斕氣球義工送，普光兒童享溫情。



   004 記相思(七言古詩)
   憶君幾度夕陽秋，瀑水金暉未可留，
   鳥語春花魂魄去，紅霞冉冉使人愁。
   清泉野唱隨琴意，笛韻淒涼眼淚流，
   萬里長空風百載，波瀾翡翠住芳幽。
   當年小燕春來晚，日日依欄夜夜求，
   桂魄嫣花頭並蒂，鳳凰比翼繞瓊樓。
   鴛鴦夢裏成蝴蝶，繾綣花叢逍遙遊，
   意興闌珊明月起，花顏何故再含羞？
   沉鬱樹角傷椏影，墨客靈犀有煩憂，
   夢醒醉心尋蛺蝶，春風何月再回頭？
   思君竟日今何夕？淚灑殘花雨不休，
   落日無情秋野老，青雲無限戀沙鷗！



 005 紫微斗數論命: 陳樞先生(七言古詩)
   陳樞老師問前程，異龍詩句作歌聲，
   壬申十二初一巳，依星論命屬高清。
   少年際遇果如何？富甲門第喜昇平，
   青春財帛也如意，詩文幽雅有才名。
   中年田宅誠可有，英豪氣慨極崢嶸，
   老來境況當何擬，江河權勢力滿盈！
   解神恰坐兄弟宮，手足可算不親情，
   推命能知先弄瓦，三五載後始男嬰。
   朱顏贏得賢妻助，文章一鳴天地驚，
   壯志春風英雄向，桃園義結兄弟兵。
   昔日臥龍勝管樂，蜀帝旗下盡精英，
   街亭一役猶幻夢，司馬兵臨未敢征。
   兵家勝敗豈如意？鞠躬盡瘁千古評，
   《出師表》章傳佳句，茅蘆三顧至忠誠。
   常言仕途多煩惱，有甘焚死不進京，
   世界風雲難意料，軍政危機實可明。


  
   006 F.2B悼羅瑞祥同學詩(七言古詩)
   孤魂幽道奈何天！少年奪魄淚千千！
   瑞祥憂怨悲愁獨，同窗一夕入幻煙。
   唏噓不盡心傷絕，澎湃思潮夜難眠，
   壯志未籌身先死，英雄有恨怎成仙？



   007 勸友人(七言古詩)
   情場好比梅花樁，二人四柱並肩剛，
   苟若三人乘四木，糾纏一世豈風光？
   回首人間千百恨，魂迷深處醉紅妝，
   進君一句千金語，孟捨杜斷早留芳！



   008 觀塘七景之一(七言古詩)
   香港汽車十分多，觀塘道上甚蹉跎，
   大清早起乘車去，擠塞煩躁苦奈何！



   009 觀塘七景之二(七言古詩)
   秀茂坪區老人多，結婚離戶可奈何？
   小學黌宮終荒棄，舊村重建勿蹉跎！



   010 觀塘七景之三(七言古詩)
   安樂村內木屋多，徙置安排又蹉跎，
   北風星火乘時起，祝融肆虐歎奈何！



   011 觀塘七景之四(七言古詩)
   觀塘中學未夠多，跋涉長途又奈何？
   升學家長勞苦送，上班放學兩蹉跎！



   012 觀塘七景之五(七言古詩)
   觀塘道上廢氣多，頭暈人救甚蹉跎，
   正當子夜無人管，工廠嵐毒卻奈何！



   013 觀塘七景之六(七言古詩)
   裕民坊夜熱鬧多，暫作小販無奈何，
   買賣琳琅人聲吵，管理籌策莫蹉跎！



   014 觀塘七景之七(七言古詩)
   月華、天香芬芳多，鳥語幽林步蹉跎，
   市區此地稱仙界，流連吟詩看奈何。



   015 城門水塘遊記(七言古詩)
   城門水塘客笑談，翠山雲秀眺東南，
   春花蝴蝶輕波躍，遠足留影小碧潭。



   016 盂蘭節(七言古詩)
   招靈入寐夢魂驚，陰森煞氣鬼魅成，
   七月十五盂蘭節，夜風蕭索景凄清。



   017 尋　幽(七言古詩)
   寒松古月冷雨侵，琴棋詩畫探幽深，
   尋芳醉裏愁冬雪，夜到瓊樓聽風音。



   018 惜　花(七言古詩)
   菊花丹青雨夜傷，看破紅塵醉野香，
   莫問英雄誰得志，遺恨秋思卻斷腸！



   019 記佳人(七言古詩)
   問君今夕是何秋？憂鬱無限鎖心頭，
   紅粉不知何處去？一曲《陽關》三疊愁！



   020 杜甫(七言古詩)
   生不逢時死不休，詩歌千古淚難收，
   悠悠長空一杜子，日日憂國夜夜愁。



   021 贈楊柏詩(七言古詩)
   少壯努力成大器，落日無情不停留，
   他朝來尋今日夢，怨彼孩童不知愁！



   022 太平山頂贈友詩(七言古詩)
   幾葉輕舟近海旁，片片彩霞落日黃，
   意興杯水作斗酒，與君對飲沐光芒。



   023 鄉　懷(七言古詩)
   多少情懷多少愁？綠芽羞時又何秋？
   水映入暮離鄉客，江河依舊淙淙流。



   024 失　意(七言古詩)
   傷懷噩夢又一場，幾點梨花值風霜，
   憑欄依日情難盡，借問何處更凄涼？



   025 思　親(七言古詩)
   暮日蒼蒼落日鷗，父別離愁特別憂，
   年年除夕家園漠，夜夜闌珊暗淚流。



   026 周瑜(七言古詩)
   東風飛紅光連日，硝煙處處箭飛椏，
   一夜周郎多英俊，火燒曹船保千家。



   027 含冤有感(七言古詩)
   夜笛凄鳴寒風愁，何日清溪到盡頭？
   傷心又見蕭條月，淚畫芙蓉泣斷喉！



   028 論杜甫(七言古詩)
   詩歌琳琅論國事，胸懷萬策寫千詞，
   未覲君顏成詩聖，一生報國待何時？



   029 幽　居(七言古詩)
   初沐甘霖白菊開，展傘繞圃踏蘚苔，
   輕襟不敵春風雨，黃昏深巷幾人來？



   030 將別離(七言古詩)
   初春難避五更凄，夜意闌珊月如圭，
   吟詩一首寄同窗，景雲、愛玉樂一齊。



   031 曉風孤卉(七言古詩)
   孤芳何以覓知音？輕颸柔展蝶飛尋，
   花魁未知春何價，風華一代撫曉琴。



   032 小碧潭遊記(七言古詩)
   城門水塘四五里，水洸山翠普天藍，
   微風輕拂弧波弱，獨我鍾情小碧潭。



   033 戰　意(七言古詩)
   刀光劍影暗伏兵，戰陣殺氣魂未平，
   風光一夕鬼得意，不教英雄落淒聲！



   034 花與琴(七言古詩)
   丹青塗鴉畫野香，靜聽琴音雨夜傷，
   詩情澎湃題兩句，遺恨秋思已斷腸！



   035 友　情(七言古詩)
   鄉歸靜處無花色，流連異域亦添愁，
   柔情幻夢識才女，夜闌談笑妙眉眸。



   036 寒　冬(七言古詩)
   松風颯颯梅蕭蕭，琴棋書畫夢魂招，
   情濃醉意愁野雁，浮雲迷幻樂飄颻。



   037 覓知音(七言古詩)
   靜聽黃鸝唱絕音，書畫詩歌值萬金，
   日夕春風識人意，光華遍野散幽深。



   038 漢年酒樓遘同窗有感(七言古詩)
   人生平淡過幾秋？歐陽嘉寶見溫柔，
   花顏月魄濃妝早，酒宴堂皇侍瓊樓。



   039 雛鳥學飛(七言古詩)
   花前拍翼欲魂飛，引吭啁啾霧稀微，
   不知何日騰雲起，先學展翅待時機！



   040 贈F.5B潘順愛畢業詩(七言古詩)
   順得哥情失嫂意，愛恨迷離宜三思，
   要傚淤蓮玉冰骨，愛心無價孰可知！



   041 坐席有感(七言古詩)
   夜來風雨小筵席，忘我少年無可食，
   千里難得杯乒乒，兄弟休要笑我直！



   042 參觀西貢 蕉坑自然教育中心(七言古詩)
   獅子區會設中心，遍植蔬果採藥林，
   深居都市難一見，瀏覽昆蟲辨家禽。



   043 參觀大埔 嘉道理農場(七言古詩)
   大帽山坳有農莊，依坡基建路羊腸，
   鹿園牲畜多滋養，溫室蘭花聚幽芳。



   044 數學預言鼻祖諾查丹瑪斯(七言古詩)
   諾查丹瑪斯(A.D.1503-1566)先知，數學預言入詩詞，
   驚天動地四百載，耶穌基督再來時。



   045 黃仲佳闡釋聖經 「七十個七」預言真諦(七言古詩) 2017年7月27日作
   「七十個七」(但以理書九章)始何思？主前四四五皆知，
   五倍「七十個七」後，公元二○○五時(五倍「七十個七」等於四十九個「金禧」)，
   四十九個「金禧」(利未記二十五章)過，「災難金禧」不推遲，
   聖經啟示(錄)「開七印」，每災七年決無疑，
   乙酉(A.D.2005)耶穌揭首印，伊斯蘭教勢力滋，
   壬辰(A.D.2012)回(教)刑斬人頭，己亥(A.D.2019)黑暴香港悲，
   丙午(A.D.2026)世界開大戰，癸丑(A.D.2033)猶太祭壇持，
   庚申(A.D.2040)萬民遷地底，丁卯(A.D.2047)核戰變荒夷，
   庚午(A.D.2050)魔君從天降，迷惑眾生幻術施，
   以色列亡(A.D.2050-2054)三年半，猶人四散急奔馳，
   甲戌(A.D.2054)耶穌基督來，十二月十七(2054年12月17日星期四)是之，
   十日降魔建天國(2054年12月27日星期日)，乙亥(A.D.2055)太平千禧治(A.D.2055-3054)。



   046 黃仲佳闡釋聖經《啟示錄》666、1260和《但以理書》1290、1335預言的真諦(七言古詩) 2018年3月5日作
   單擊磐石是聖意，摩西雙擊遺害深，
   護國真神耶和華，撒但先知惑人心，
   亞述毀滅以色列，一三三五何福尋？
   首度應驗假神現，以色列人復國今。
   互認協議奧斯陸，兩倍福日千禧臨，
   猶大王國亡罪孽，一二六O逃野林，
   再應納粹希特勒，逼迫猶太淚滿襟，
   一二九O何所指？巴解自治待龍吟，
   懷伊《聖約》初簽訂，聖靈、撒但鬥陽陰，
   金禧剛到以色列，六六六魔三倍侵，
   「千禧年國」何時到？耶穌降臨魔敵擒，
   巴比倫王敗亞述，二O五五是福音。
   ******* 福音數學使者2018 黃仲佳註釋：
   單擊磐石是聖意(耶和華 神的本意)，摩西雙擊遺害深(將以色列復國的年份 722B.C.+1335→A.D.613 
   推遲一倍到 722B.C.+1335x2→A.D.1948，並於A.D.613出現假先知和假上帝，因為摩西雙擊磐石的其中
   一次不是出自耶和華 神)，
   護國(以色列)真 神耶和華，撒但先知惑人心(從以色列王國亡於亞述帝國到假先知出現 
   722B.C.+1335→A.D.613)，
   亞述(帝國)毀滅(722B.C.)以色列(王國)，一三三五(《但以理書》十二章12節「一千三百三十五日」
   的預言)何福尋？
   首度應驗假神現(722B.C.+1335→A.D.613 假上帝出現)，以色列人復國今(722B.C.+1335x2→A.D.1948 
   以色列復國)。
   互認協議奧斯陸(1993年9月10日星期五)，兩倍福日千禧臨(1993年9月10日+1335日x2→2001年1月1日
   星期六)，
   猶大王國亡罪孽(586B.C.除掉常獻的燔祭使供獻止息)，一二六O(年)逃野林(基督徒逃到曠野躲避
   伊斯蘭的阿拉伯帝國，中國稱為大食國，圍困東羅馬帝國的首都君士坦丁堡1260天從A.D.674至A.D.678: 
   586B.C.+1260→A.D.674。這是《啟示錄》十一至十二章所述「一千二百六十天」和「一載、二載、半載」
   並《但以理書》七章25節和十二章7節及《啟示錄》十二章14節所述的「一載、二載、半載」時期的預演。)，
   再應納粹 希特勒(586B.C.+1260x2→A.D.1934 希特勒掌權)，逼迫猶太淚滿襟(A.D.1934-A.D.1945 
   共十年半:《但以理書》七章「第四海獸」頭上十角和小角的預言，大角代表一年，小角代表半年)，
   一二九O(《但以理書》十二章11節「從除掉常獻的燔祭，並設立那行毀壞可憎之物的時候，
   必有一千二百九十日」的預言)何所指？巴解(巴勒斯坦解放組織)自治(586B.C.+1290x2→A.D.1994 
   巴勒斯坦開始自治)待龍(《啟示錄》十二至十八章「大紅龍」和「朱紅色獸」的預言: 伊斯蘭公國的
   疆土像一條飛翔中的大龍)吟(A.D.2047-A.D.2054 共七年:《啟示錄》八至十章「吹七號」包括
   「倒七金碗」的預言)，
   懷伊《聖約》初簽訂(以色列與巴勒斯坦自治政府於1998年10月23日星期五簽訂《懷伊河備忘錄》
   Wye River Memorandum)，聖靈、撒但鬥陽陰(A.D.2005-A.D.2054 共四十九年:《啟示錄》
   六至十六章「開七印」49年災難的預言)，
   金禧剛到以色列(A.D.1948+50→A.D.1998 以色列復國後五十年是「金禧聖年」)，六六六魔(撒但)三倍
   侵(666x3→A.D.1998 撒但的靈、魂、體於A.D.1993在奧斯陸互認協議條款中被耶和華 神承認其存在
   於地球的霸權及於A.D.1998在懷伊河備忘錄中與耶和華 神簽訂《聖約》)，
   「千禧年國」(《以西結書》四十至四十八章所述的「新城」和《以賽亞書》六十五章17至25節所述的
   「新天新地」)何時到？耶穌(基督)降臨(2054年12月17日星期四)魔敵擒(616B.C.+1335x2→A.D.2054
   及《但以理書》九章「七十個七」的預言: 從第三次波斯王於445B.C.出令重建聖城耶路撒冷經過
   5個「七十個七」後，即50x49年的「七七金禧」過後，因為世人要為「贖罪金禧」贖罪49年的緣故，
   使《啟示錄》六至十六章「開七印」包括「吹七號」和「倒七金碗」共49年災難的預言全被啟動:  445B.C.+[7x70]x5+49→A.D.2054)，
   巴比倫王敗(616B.C.)亞述(帝國)，二O五五是福音(《利未記》二十五章「至聖金禧」的預言: 
   445B.C.+50x50→A.D.2055 耶穌基督於2054年12月27日星期日建立「千禧年國」)。



   047 「民陣」612《五大訴求》全是妄求(七言古詩) 2019年8月12日作
   丁未(A.D.1967)抗爭是愛國，己亥(A.D.2019)暴力壞港思(香港法治核心價值思想)，
   《五大訴求》誠可笑，公平法治要支持，
   《逃犯條例》速修訂，警惡懲奸不應遲，
   特首(林鄭月娥)初任民望高，下台口號歷屆吹，
   「民陣」(泛民主陣線)糊塗阻修法(基本法)，《普選方案》(雙普選)自毀之，
   現行監警(監警會)運作佳，另立委會(調查委員會)實不宜，
   黑衣暴戾塞交通，腐液毒粉插鐵枝，
   飛磚激光擲火彈，妄求特赦太無知(破壞香港法治核心價值精神)。



   048 聖經《啟示錄》大紅龍、《但以理書》七十個七和《利未記》禧年的奧秘(七言古詩) 2020年2月8日作
   宇宙撒但是魔宗，聖經啟示奧妙濃，
   「七十個七」傳三令，丙申(445B.C.)王命最相容。
   丁卯(A.D.2047)戰敗逐天界，北美核燼地球凶(A.D.2047)，
   庚午(A.D.2050)下凡充基督，邪靈迷心莫跟從，
   共產中國無力抗(撒但下凡入侵中國)，古蛇疆域似飛龍，
   海獸(敵基督/假上帝)、陸獸(假先知)齊起舞，伊斯蘭(公)國入高峰，
   甲戌(A.D.2054)耶穌基督降，乙亥(A.D.2055)千禧年國封，
   七靈建城(天國)各五百(年)，審判世人死相逢(A.D.3055)。
   福音數學使者2018 黃仲佳註釋如下：
   宇宙撒但(大紅龍/古蛇/魔鬼王/假基督，即是《馬太福音》廿四章24節所說將於A.D.2050-A.D.2054
   末世三年半出現的假基督)是魔宗，聖經啟示奧妙濃，
   「七十個七」(《但以理書》九章24-27節)傳三令(乙丑年536B.C.，甲申年457B.C.，丙申年445B.C.)，
   丙申(445B.C.)王命(第三次波斯王出令重建耶路撒冷城)最相容。
   丁卯(A.D.2047)戰敗逐天界(445B.C.+7x70x5+7x6→A.D.2047)，北美核燼(核戰毀滅北美洲然後沉入
   大西洋)地球凶(A.D.2047)，
   庚午(A.D.2050)下凡充基督(大紅龍冒充救世主耶穌基督降臨)，邪靈(假上帝/假先知/假基督)迷心
   莫跟從，
   共產中國無力抗(A.D.2050-A.D.2054撒但下凡入侵中國，中國無力抗拒伊斯蘭思想洪潮)，古蛇疆域似飛龍(
   Kingdom of Flying Dragon, A.D.2047-A.D.2054, 撒但國度主要由伊斯蘭國家和亞洲國家組成，
   似中國 唐朝與阿拉伯帝國並存時期，唐朝稱阿拉伯帝國為大食)，
   海獸(敵基督/假上帝，《啟示錄》十三章11-18節所說的名字數目是六百六十六的敵基督將於
   末世三年半A.D.2050-A.D.2054從死裏復活後接受世人敬拜變成假上帝)、陸獸(假先知，即是
   《馬太福音》廿四章24節所說將於A.D.2050-A.D.2054末世三年半出現的假先知)齊起舞，
   伊斯蘭(公)國入高峰(伊斯蘭公國 Islamic Public State, A.D.2050-A.D.2054 有別於
   伊斯蘭國 Islamic State, A.D.2012-A.D.2040)，
   甲戌(A.D.2054)耶穌基督降(445B.C.+7x70x5+7x7→A.D.2054)，乙亥(A.D.2055)千禧年國封
   (《利未記》廿五章8-13節「禧年」定例: 445B.C.+50x50→A.D.2055)，
   七靈(《啟示錄》四章5節「耶和華 神的七靈(聖靈)」)建城(《啟示錄》廿一章「新天新地」)各五百
   (每個靈消耗能量各500年共3500年: 445B.C.+500x7→A.D.3055)，即「千禧年國」建國後一千年: 445B.C.+50x50+1000→A.D.3055)，
   審判世人死相逢(A.D.3055全部死人復活接受末日大審判: 445B.C.+50x70→A.D.3055 或 
   445B.C.+70x50→A.D.3055，是「七十」和「五十」的最小公倍數L.C.M.，黃仲佳稱之為「金禧七十」
   或「七十個金禧」)。
   [註：作者黃仲佳先生(福音數學使者2018)通曉《但以理書》和明白《啟示錄》，黃仲佳向世人深入講解
   耶和華 神在先知但以理時代開始拯救物質宇宙的三步計劃，就是拯救以色列王國、猶大王國
   和世界罪人(外邦人)的計劃：
   以色列王國於722B.C.亡於亞述帝國，因此定下《但以理書》十二章12節「一千三百三十五日」的預言，
   使現代的以色列國(A.D.1948-A.D.2050)於1948年5月15日(星期六)按照1335個「贖罪日」的兩倍復國
   (即1335年的兩倍之數，因為每年只有一天是「贖罪日」)，數學程式是: 722B.C.+1335x2→A.D.1948。注意: 數學程式 722B.C.+1335→A.D.613 是假先知和假上帝出現。
   猶大王國於586B.C.亡於巴比倫帝國，因此定下《但以理書》九章24-27節「七十個七」的預言，
   使猶大王國按照「七十個七」的預言於A.D.2055復國1000年，這國就是「千禧年國」(A.D.2055-A.D.3054)，
   《以西結書》四十至四十八章所述的「新城」和《以賽亞書》六十五章17至25節所述的「新天新地」。

   耶和華 神拯救人類的物質宇宙的步驟是：

   從第一次波斯王(古列)於536B.C.出令重建耶路撒冷城到耶路撒冷城重建完畢: 
   536B.C.+7x7→487B.C. (聖殿516B.C.重建完畢)；
   從第二次波斯王(亞達薛西)出令重建耶路撒冷城到耶穌基督於30歲時在約旦河受浸同時被聖靈膏為
   「千禧年國」的君王並開始傳道三年半(即一載、二載、半載): 457B.C.+7x(7+62)→A.D.26 
   (猶太人憑此必須承認耶穌是真的救世主)；
   從第三次波斯王(亞達薛西)出令重建耶路撒冷城到耶穌基督於A.D.2055建立「千禧年國」，
   即是《以西結書》四十至四十八章所述的「新城」和《以賽亞書》六十五章17至25節所述的「新天新地」，
   人類的物質宇宙進入新時代1000年，這是根據《但以理書》九章24至27節「七十個七」的預言和
   按照《利未記》二十五章8至13節「禧年」的定例，50個「五十」是耶和華 神應許猶大王國復國
   成為「千禧年國」的聖數，關乎全部以色列人: 445B.C.+(7x70)x5+50→A.D.2055 等於 
   445B.C.+50x50→A.D.2055。
   由於「七十個七」等於7個「七十」，50個「七十」是永恆的「禧年」，就是《啟示錄》廿一至廿二章
   的「新天新地」，世人稱之為「永生」(天國)，這是《啟示錄》廿一章2節所說的「新耶路撒冷城」，
   是《但以理書》九章24至27節「七十個七」預言最終的應驗。50個「七十」是耶和華 神拯救世人脫離
   罪孽進入天國(永生)的聖數，關乎全人類: 445B.C.+50x50+1000→A.D.3055 或 
   445B.C.+70x50→A.D.3055 或 445B.C.+50x70→A.D.3055。]






   049 宇宙三分如鏡前、鏡面和鏡後(七言古詩) 2020年7月15日作
   鏡前物質(Object)身何處？鏡後幻影(Image)是神山(耶和華 神的居處: 物質移動速度v大於光速c)，
   人類居庭低光速(v小於c)，運動速度(v)過三關(宇宙的三個空間： v小於c、v=c 和 v大於c)，
   超光(v大於c)宇宙上帝(耶和華 神)住，生物穿梭宇宙(三分)間，
   轉移光速(v=c)臨仙界(耶和華 神的居處 v大於c)，自享永生滿朝班(《啟示錄》二十章6節稱「千禧年國」的官員為「王」)，
   宇宙邊緣(v=c)似鏡面，減速(v小於c)世界自往還，
   物達光速(c)零時計(t=0)，千秋萬載保朱顏(人不會老和死)，
   爆炸星雲(宇宙大爆炸)增速飛，質量(Mass)無限到邊環(人類物質宇宙的邊緣是v=c)，
   拉力(宇宙大爆炸星曜加速向外飛)人稱「暗能量」(Dark energy)，牛頓科學非等閒。






   050 黃仲佳《啟示錄》詩題:《獻媽媽》 (世上最長中文七言一韻詩 全詩128句共896字: 詳細注釋在下面)
《黃仲佳》聖經預言科學研究專題論文 (隨機選擇一篇論文 ) 

   上帝六日闢天地，宇宙乾坤轉兩儀，
   距今四千零九兆，萬象推秩不可知！
   金禧乘方創世界，隨機組合生綠枝，
   廿六萬年前亞當，仙氣入體生靈兒。
  (黃)仲佳賜名「人中圭」，聖靈引導悉天機，
   《但以理書》藏奧秘，「七十個七」是終期。
   猶大國亡五八六，波斯王令出金禧，
   耶路撒冷方重建，「七個七」後立殿基。
   亞達薛西頒初令，「六十九個七」最奇，
   耶穌受浸約旦河，封王千禧國民希。
   聖靈同體傳福音，「一七之半」十架犧，
   耶穌血祭赦萬民，接納救恩實無欺。
   亞述征服以色列，一三三五福祉規，
   《但以理書》預復興，兩倍贖罪立國碑。
   一九四八以色列，建國大戰血橫屍，
   猶大併入巴比倫，一二九O「小角」滋。
   巴勒斯坦忽自治，雙重封印解迷離，
   二千三百最重要，攔阻念一有瑕疵。
   枯骨復軍三戰捷，「六日」聖殿地轉伊，
   希臘稱霸「小角」現，蘇聯崩潰失四肢。
   「四海獸」是敵基督，波斯為首希臘隨，
   羅馬時代分四段，共和羅馬享清颸。
   羅馬帝國福音擴，西、東兩道各奔馳，
   神聖羅馬到現代，蘇聯、美國稱霸而。
   啟示預言八大王，埃及法老定尊卑，
   亞述興兵奪王權，巴比倫夢驚四維。
   波斯、希臘前五霸，羅馬時代心明茲，
   蘇聯、美國稱七王，伊斯蘭人續龍墀。
   撒但離天墮地來，三分天使伴無遺，
   邪靈急降控人心，紅塵肉眼不可窺。
   率眾迷幻騙世俗，認是基督亂施為，
   倒置地圖看疆域，大紅飛龍白雲披。
   末世七載大難前，凡人歡笑樂不疲，
   基督徒化光柱去，聖靈方舟載新曦。
   未完水禮仍留地，身歷七年試興衰，
   飛龍國度連七載，七位天使七號吹。
   亞達薛西頒二令，千禧年國立旌旗，
   《利未記》出廿五章，「至尊金禧」信可祈。
   「七十個七」何奧妙？五倍正值贖罪司，
   聖靈封印「四海獸」，耶穌再來不能遲。
   「六十九個七」聖約，以、巴簽訂實無疑，
   一九九八是聖年，懷伊備忘證我辭。
   五個「七十個七」到，《啟示》「七印」災難持，
   每印災難罹七載，末後七年甚難支！
   真、假先知同時現，世人必須明辨之，
   摩西、以利亞作證，相信耶穌滿靈思。
   萬國攻打以色列，三年半後就亡斯，
   冒充救主假上帝，迷惑人心醉如癡！
   殺戮基督信徒眾，堅持信仰有參差，
   二O四七爆核戰，二O五四天地移。
   耶穌閃電從天降，(陽曆)十二月十七日時，
   哈米吉多頓大戰，十天平定奏凱師。
   「七十個七」建永世，「七個七十」安息宜，
   「金禧七十」成天國，「新天新地」立神祠。
   挪亞洪水滅罪起，上帝七靈展仁慈，
   「七十個七」真美妙，三千五百出令施。
   每靈耗能一千載，前後七千到天池，
   耶路撒冷新建造，世稱「天堂」享安怡。
   洪水滅世七千年，正義永恆大無私，
   神(耶和華)同世人共萬物，《啟示》預言寫成詩。
   上帝安星定人壽，天使掌權理雄雌，
   「圭」是日晷測時間，科研批命非兒嬉。
   靈、魂、魄、體同時在，當信耶穌樂安頤，
   人圭(黃人中人圭)蒙恩通天地，身死靈魂不可追！
   (全詩完: 黃仲佳詳細注釋在下面)



   050 獻媽媽(世界最長中文七言一韻古體詩) 支韻128句896字

[註: 清朝雲南、廣西巡撫黃槐森曾孫黃仲佳寫作的《獻媽媽》是現今所知世上最長的中文七言一韻押到底的詩歌。世上第二最長的中文七言一韻押到底的詩歌是《我的家》。]

寫作日期：2021年7月6日(星期二)
寫作背景：母親張玉萍於2021年4月7日因右大腿股頸骨折入醫院，
並於2021年5月4日接受了置換右大腿股頸骨與盤骨之間人工關節的手術，
黃仲佳用《時間基因遺傳學》Time Genetics 計算母親張玉萍的生命不會超愈2023年2月4日，
因此作詩勸媽媽接受耶穌是救主。
備註：偉大的猶太裔著名法國預言研究家諾士查丹馬斯(Nostradamus A.D.1503-A.D.1566)
是住在白種人聚居之地(歐洲)探索《聖經》時間奧秘的奇人。
「黃仲佳」之名是上天所賜，按中國造字會意的法則，
「黃仲佳」是「黃人中人圭」的意思，
根據《康熙字典》注釋，「圭」是測量時間的儀器(日晷)，
即「黃仲佳住在黃種人聚居之地(亞洲)探索《聖經》時間的奧秘」之意。
這類《聖經》預言研究家可能共有三位，第三位可能住在黑種人聚居之地(非洲)探索《聖經》時間的奧秘，
但直至現在，他還未出現。

   上帝六日(50x50x50x50x50x50)闢天地，宇宙乾坤轉兩儀，
   距今四千零九兆(4,008,593,749,996,946B.C.)，萬象推秩不可知！
   金禧乘方(50的六次方)創世界，隨機組合(DNA分子)生綠枝(造植物)，
   廿六萬年前(253,496B.C.)亞當(造智人)，仙氣入體生靈(魂魄)兒。
   (黃)仲佳賜名「人中圭」，聖靈引導悉天機(A.D.2018)，
   《但以理書》藏奧秘(445B.C.)，「七十個七」是終期(445B.C.+70x50→A.D.3055)。
   猶大國亡五八六(586B.C.)，波斯王令(古列於536B.C.)出金禧(50年後)，
   耶路撒冷方重建(536B.C.)，「七個七」後立殿基(聖殿516B.C.建成)。
   亞達薛西(波斯王)頒初令(457B.C.)，「六十九個七」(合7個七和62個七)最奇，
   耶穌受浸(A.D.26)約旦河(457B.C.+7x69→A.D.26)，封王千禧國(A.D.2055)民希。
   聖靈同體傳福音(A.D.26-A.D.30)，「一七之半」(三年半)十架犧(A.D.30)，
   耶穌(向耶和華 神獻上)血祭赦萬民，(世人)接納救恩實無欺。
   亞述征服以色列(722B.C.)，一三三五(年)福祉規，
   《但以理書》預復興，兩倍贖罪(日)立國碑(722B.C.+1335x2→A.D.1948)。
   一九四八(A.D.1948)以色列，建國大戰血橫屍(1948年5月15日星期六)，
   猶大(王國)併入巴比倫(586B.C.)，一二九O(年)「小角」(《但以理書》七至八章)滋。
   巴勒斯坦忽自治(A.D.1994)，雙重封印解迷離(586B.C.+1290x2→A.D.1994)，
   二千三百(日)最重要，攔阻念一(21日)有瑕疵。
   枯骨復軍(《以西結書》三十七章1至14節)三戰捷，「六日」(戰爭)聖殿地轉伊(1948年5月15日+2321日x3→1967年6月7日)，
   希臘稱霸(331B.C.)「小角」(敵基督)現，蘇聯崩潰失四肢(331B.C.+2321→A.D.1990喻表天上的
   聖殿潔淨了一半，因為蘇聯是《但以理書》二章31至45節「巴比倫王尼布甲尼撒金頭大像之夢」的
   左腳板和五隻腳趾，右腳是美國集團；當美國於A.D.2047被核戰毀滅時，天上的聖殿就得到完全的
 潔淨，基督徒被「聖靈方舟」提到天上去，七位天使隨即降下為期七年的「吹七號」大災，直至
  2053年12月31日完畢。2054年1月1日星期四聖殿重開，七位天使隨即降下為期349日的「倒七碗」
 大災，逢「七七」第49日的「贖罪日」降下一災，第50日為「金禧平安日」無災，直至2054年12
 月16日完畢，翌日主耶穌基督降臨，即2054年1月1日+50日x7→2054年12月17日星期四)。
   「四海獸」(《但以理書》七章)是敵基督(四大帝國)，波斯(538B.C.-332B.C.)為首希臘(331B.C.-323B.C.)隨，
   羅馬時代分四段(116B.C.-A.D.1806)，共和羅馬享清颸(116B.C.-27B.C.)。
   羅馬帝國福音擴(羅馬帝國27B.C.-A.D.476，東羅馬帝國A.D.395-A.D.1453)，西、東兩道各奔馳，
   神聖羅馬到現代(A.D.962-A.D.1806)，蘇聯(A.D.1917-A.D.1991)、美國(A.D.1776-A.D.2047)稱霸而。
   啟示(錄)預言八大王(啟示錄十七章1至13節「朱紅色獸」)，埃及法老定尊卑(3500B.C.-1200B.C.)，
   亞述興兵奪王權(1200B.C.-606B.C.)，巴比倫夢(金頭偶像喻世之夢)驚四維。
   波斯、希臘前五霸，羅馬時代心明茲，
   蘇聯、美國稱七王(A.D.1945-A.D.2047)，伊斯蘭人續龍墀(A.D.2047-A.D.2054)。
   撒但離天墮地來(A.D.2047-A.D.2050)，三分天使伴無遺，
   邪靈急降控人心(A.D.2047-A.D.2054)，紅塵肉眼不可窺。
   率眾迷幻騙世俗(A.D.2050-A.D.2054)，認是基督亂施為，
   倒置地圖看疆域，大紅飛龍白雲披(A.D.2047-A.D.2054)。
   末世七載大難前(A.D.2047)，凡人歡笑樂不疲，
   基督徒化光柱去(A.D.2047)，聖靈方舟載新曦。
   未完水禮仍留地，身歷七年試興衰(A.D.2047-A.D.2054)，
   飛龍國度連七載(A.D.2047-A.D.2054)，七位天使七號吹(啟示錄八至十六章「吹七號」災)。
   亞達薛西頒二令(445B.C.)，千禧年國(A.D.2055-A.D.3054)立旌旗(建國)，
   《利未記》出廿五章，「至尊金禧」(50個金禧)信可祈(445B.C.+50x50→A.D.2055)。
   「七十個七」何奧妙？五倍(7x70x5=50x49)正值贖罪(第49個是「贖罪金禧」)司，
   聖靈封印(《但以理書》七章)「四海獸」(敵基督)，耶穌再來(A.D.2054)不能遲。
   「六十九個七」(445B.C.+7x70x4+7x69→A.D.1998)聖約，以、巴簽訂實無疑，
   一九九八是聖年(以色列金禧，巴勒斯坦666x3→A.D.1998)，懷伊(河)備忘證我辭。
   五個「七十個七」到(A.D.2005)，《啟示(錄)》「七印」災難持(A.D.2005-A.D.2054)，
   每印災難罹七載(七印共49年)，末後七年(A.D.2047-A.D.2054大災難)甚難支！
   真、假先知同時現(A.D.2047-A.D.2054)，世人必須明辨之(A.D.2050-A.D.2054)，
   摩西、以利亞(真先知)作證(A.D.2047-A.D.2050)，相信耶穌滿靈思。
   萬國攻打以色列(A.D.2047-A.D.2050)，三年半後就亡斯(一載二載半載)，
   冒充救主(假基督A.D.2047-2050)假上帝(A.D.2050-2054)，迷惑人心醉如癡！
   殺戮基督信徒眾(A.D.2050-A.D.2054)，堅持信仰有參差(A.D.2047-A.D.2054)，
   二O四七爆核戰(《啟示錄》八章7節「吹第一號」災)，二O五四天地移(吹第七號災)。
   耶穌閃電(地球當時全黑暗)從天降(A.D.2054)，(陽曆)十二月十七日時，
   哈米吉多頓大戰(2054年12月17日至27日)，十天平定奏凱師(2054年12月27日)。
   「七十個七」建永世(445B.C.+70+7x70x7→A.D.3055)，「七個七十」安息宜，
   [特別註釋: 《但以理書》九章1至2節記載耶路撒冷為以色列人(代表世界)贖罪，
在但以理時代必須荒涼七十年和《馬太福音》十八章21至22節記載耶穌基督說
必須饒恕別人「七十個七」次，亦基於這條數學程式，因為耶和華 神的七靈每
個靈都饒恕世人「七十個七」(年)，直到A.D.3055天國(永生永世)建立，全人
類復活及接受「末日大審判」。由於「七十個七」等於「七個七十」，就是「
安息七十」，即 7x70=70x7，因此當50個「七十」(金禧七十)來到，依照《利
未記》廿五章1至13節所述「安息年」、「贖罪年」和「金禧年」的定例，就是
建立永生永世「天堂」的時候。]
   「金禧七十」(445B.C.+70x50→A.D.3055)成天國，「新天新地」(新耶路撒冷)立神祠。
   挪亞洪水滅罪起(3946B.C.)，上帝七靈(耶和華 神的七個靈)展仁慈，
   「七十個七」(445B.C.)真美妙，三千五百(年)出令施(3946B.C.+500x7→445B.C.)。
   每靈耗能一千載(3946B.C.+1000x7→A.D.3055)，前後七千到天池(A.D.3055天國)，
   耶路撒冷新建造(A.D.3055)，世稱「天堂」享安怡(A.D.3055)。
   洪水滅世(3946B.C.)七千年，正義永恆大無私(A.D.3055)，
   神(耶和華)同世人共萬物，《啟示(錄)》預言寫成詩(黃仲佳作於2021年7月6日)。
   上帝安星定人壽，天使掌權理雄雌，
   「圭」是日晷測時間，科研(「時間基因遺傳學」科技)批命非兒嬉。
   靈、魂、魄、體同時在，當信耶穌樂安頤，
   人圭(黃人中人圭)蒙恩通天地，身死靈魂不可追！
   (全詩完: 黃仲佳詳細注釋完畢)
黃仲佳《聖經預言科學研究》專題論文 (隨機選擇一篇論文 ) 
   黃仲佳後記：母親張玉萍於2021年8月24日上午9時50分病逝。
黃仲佳《聖經預言科學研究》：世界局勢藍圖









   051 黃仲佳注釋：世界列強爭霸藍圖 (七言古詩) 2021年9月21日中秋節作
   洪水滅世新時代(3946B.C.-A.D.3054共七千年)，挪亞方舟八口滋，
   上帝以舟為主體，中國文字有玄機，
   「船」從舟部添「八口」，世人會意當明茲，
   自始創字有規律，部首邊旁增文詞。
   黃帝立國建城邦[黃仲佳文字考古注釋：中國字由象形圖畫記事會意而成，
「黃」字正字是「廿一由八」合成，意謂「耶和華 神的聖數七七七由挪亞
一家八口乘搭方舟在地上傳承(由義人延續)」。黃帝是挪亞長子閃的後裔，
黃仲佳(黃人中人圭)是閃後裔的長子，歸於耶和華 神。]，堯、舜諸帝禪讓之，
   夏、商、周朝諸侯拱，春秋五霸成傳奇，
   戰國七雄秦終勝，始皇 中國一統期，
   文字標準用千載，度、量、衡制法可依。
   聖經《啟示(錄)》十七章，「朱紅色獸」意迷離，
   朱獸七頭是七霸，黃仲佳解釋如斯，
   埃及、亞述、巴比倫，波斯、希臘、羅馬時，
   蘇聯、美國附庸合，繞地(球)一圈不會遲。
   《但以理書》第二章，金頭大像有意思，
   金頭自是巴比倫，銀胸波斯不可疑，
   銅腹希臘哲學盛，鐵腿羅馬帝分枝，
   左腳蘇聯集團散(A.D.1945-A.D.1991)，右腳美國亦難支(A.D.1945-A.D.2047)。
   撒但(魔鬼)下凡是朱獸(A.D.2047-A.D.2054)，飛龍疆域通四夷，
   伊斯蘭人遍天下，末世七載(A.D.2047-A.D.2054)生不宜(絕育之災)，
   天外寶石飛砸來，打碎大像開天墀，
   耶穌降臨平列強(A.D.2054)，建國千禧(A.D.2055)天地移。
   千禧國度一千歲(A.D.2055-A.D.3054)，相信耶穌享安怡，
   《但以理書》第九章，「七十個七」是聖彝，
   波斯王令第三次(445B.C.)，五十次方立千禧(445B.C.+50x50→A.D.2055)，
   七十(乘)五十臨永世(445B.C.+70x50→A.D.3055)，審判世人實可祈！



   052 中國香港玄學愛國詩人黃仲佳蒙 Thomas Tong 君回贈二句「人間處處無淨土，躲進小樓養吾心。」余(黃仲佳)於2024年6月28日(星期五)開創上兩句，吟成七言古體福音詩一首以為記：《小樓網上講學》(七言古詩)
   凡塵蒙恩賜福音，儆世真道勝萬金，
   人間處處無淨土，躲進小樓養吾心(2024年6月17日星期一右膝蓋跌傷後天天在家網上向世界講解普世真理)。